出處:中國人思維的缺陷和優勢
作為《窮查理寶典》的中文出版方,中信大方在5月份對查理·芒格做了一次專訪。
芒格的門徒,同樣也是投資人的李錄補充說,
很多中國人的思維中存在兩個問題。
1. 相信運氣比如風水
這是錯的,正確的思維應該是,相信機率勝過相信運氣。
2. 官僚主義
芒格以大學的學科劃分為例。
大學裡很多學科都是割裂的,這讓學科被框定在一個很狹窄的領域中。
芒格給出了兩種有效的學習方法。
1. 發現什麼有效,就去複制這種做法。
2. 發現什麼是無效的,然後規避它。
芒格說,他認為在這兩種方法中,更重要的是後一種,這也是為什麼,
“我在一生中花絕大部分時間去研究什麼樣的事情會失敗,然後儘一切可能去避免。”
作為《窮查理寶典》的中文出版方,中信大方在5月份對查理·芒格做了一次專訪。
在訪談裡,查理·芒格談到了他對中國和中國人思維的看法,
以及在他看來行之有效的學習方法。我們為你轉述下。
芒格說,他認為很多中國人的思維中存在兩個問題。
芒格說,他認為很多中國人的思維中存在兩個問題。
第一個問題是,相信運氣比如風水,這是錯的,
正確的思維應該是,相信機率勝過相信運氣。
第二個問題是,官僚主義。芒格以大學的學科劃分為例。
大學裡很多學科都是割裂的,這讓學科被框定在一個很狹窄的領域中。
當然,不止是中國,美國也有同樣的問題。
不過,中國也有自己的優勢,所以他才很看好在中國的投資機會。
不過,中國也有自己的優勢,所以他才很看好在中國的投資機會。
在芒格看來,中國至少有兩個特別之處。
首先,中國有一個強有力的中央政府。
“一旦他們有一些驚人的想法,開始學習新加坡的模式,他們就能引起世界矚目。”
而一旦取得成功,就沒有人再想回到過去的貧窮狀態。
其次,是中國的儒家文化會發展出“大儒家主義”。
其次,是中國的儒家文化會發展出“大儒家主義”。
芒格認為,一個很好的研究主題是,日本作為一個資源稀缺的國家,
卻在經濟上取得了巨大的成功。在他看來,原因在於,日本把儒家文化的概念擴大了。
日本把中國儒家文化的愛的概念,擴展到了商業關係中。
也就是把消費者和供應商當作家人一樣去愛。
在他看來,被很多公司當作學習對象的美國公司好市多(Costco)同樣也是如此。
“他們把他們的顧客視作家人,從來只提升服務質量而不是提升價格”。這就是大儒家主義。
芒格說,中國已經學習了新加坡模式和美國的先進工業和科技,
芒格說,中國已經學習了新加坡模式和美國的先進工業和科技,
如果未來能夠像日本一樣,把儒家文化拓展,那麼中國會變得更強大。
再來看下芒格是如何搭建自己的思維模型的。
再來看下芒格是如何搭建自己的思維模型的。
芒格說,無論他做什麼投資,都是他不斷完善自己思維體系的過程。
他非常注重在實踐中驗證自己的想法是對還是錯,通過實踐中的反饋來修正自己的想法。
芒格給出了兩種有效的學習方法。
芒格給出了兩種有效的學習方法。
第一種是,發現什麼有效,就去複制這種做法。
第二種,發現什麼是無效的,然後規避它。
芒格說,他認為在這兩種方法中,更重要的是後一種,這也是為什麼,
“我在一生中花絕大部分時間去研究什麼樣的事情會失敗,然後儘一切可能去避免。”
芒格的門徒,同樣也是投資人的李錄補充說,
這就是芒格的思維模型,搞清楚什麼東西是有效的,什麼東西是無效的,
把這兩者總結起來。這個模型是通用的,
你可以從不同的領域去汲取有效或無效的經驗 ,因為經驗都是通用的。
總結一下,芒格在接受采訪時談到,中國人思維中的兩個問題是過於相信運氣和官僚主義。
總結一下,芒格在接受采訪時談到,中國人思維中的兩個問題是過於相信運氣和官僚主義。
但中國也有兩個很大的優勢,那就是強有力的中央政府,以及儒家文化。
芒格還談到了自己思維方式的形成過程,也就是在實踐中,
複製有效的做法和規避無效的做法,不斷修正和積累經驗。希望對你能有啟發。
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摘要:很多中國人的思維中存在兩個問題。
1. 相信運氣比如風水
這是錯的,正確的思維應該是,相信機率勝過相信運氣。
2. 官僚主義
芒格以大學的學科劃分為例。
大學裡很多學科都是割裂的,這讓學科被框定在一個很狹窄的領域中。
芒格給出了兩種有效的學習方法。
1. 發現什麼有效,就去複制這種做法。
2. 發現什麼是無效的,然後規避它。
芒格說,他認為在這兩種方法中,更重要的是後一種,這也是為什麼,
“我在一生中花絕大部分時間去研究什麼樣的事情會失敗,然後儘一切可能去避免。”
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