出處:斷捨離就是生活的新陳代謝
生活中我們已經習慣了說“斷捨離”,表示對一種簡約生活的認同。
“斷捨離”概念推出以來,很多人最終把它落實在丟棄東西上。
“斷捨離”其實是一個不斷訓練的過程,它是一門行動哲學。
它最終要引導人們,先由自己判斷,再選擇每件物品,進入自己的生活空間。
通常居住空間裡的東西,80%是不會使用的,正在使用的只佔了20%。
“並不是每一個人都會去思考,都會知道對自己來說什麼東西重要,
但你可以先通過捨,讓自己的心情輕鬆起來,通過不斷鍛煉,
就能明確、快速、有效地找到真正適合自己的東西。
這個循環你做得越多,越知道什麼東西適合自己。”
最好的關係,就是你周圍的所有物品,
都能被你好好利用起來,讓它們最大限度地展現使用價值。
有人也會認為,斷捨離是一種物質禁慾。這是一個大大的誤解。
“在物質豐盛的當下,我們應該好好享受時代帶給我們的恩惠,
但任何相遇都有一個必然結果,就是別離。東西也好,信息也好,人也好,
經過一段時間的享受,我們必然有一個階段要和它說再見。因為它已經不適合我們了。
如果它還存在於我們的生活空間中,更好的東西就無法進來,再豐富的物質也沒有用。”
生活中我們已經習慣了說“斷捨離”,表示對一種簡約生活的認同。
這個概念是日本雜物管理諮詢師山下英子在2001年提出來的,
她還寫了一本暢銷書《斷捨離》。
最近,山下英子重新出版了“斷捨離”系列圖書,更新了50%以上的內容。
在接受《新京報·書評周刊》採訪時,她表示,時隔近20年,
關於“斷捨離”的生活哲學也有了更豐富的理解。
“斷捨離就是生活的新陳代謝,讓人生煥然一新”。
“斷捨離”概念推出以來,很多人最終把它落實在丟棄東西上。
不管是丟棄箱子裡的雜物,還是生活裡的東西。山下英子認為,這都很片面。
“斷捨離”其實是一個不斷訓練的過程,它是一門行動哲學。
它最終要引導人們,先由自己判斷,再選擇每件物品,進入自己的生活空間。
山下英子做過調查,
山下英子做過調查,
通常居住空間裡的東西,80%是不會使用的,正在使用的只佔了20%。
“並不是每一個人都會去思考,都會知道對自己來說什麼東西重要,
但你可以先通過捨,讓自己的心情輕鬆起來,通過不斷鍛煉,
就能明確、快速、有效地找到真正適合自己的東西。
這個循環你做得越多,越知道什麼東西適合自己。”
關於人和物品的關係,山下英子認為,
關於人和物品的關係,山下英子認為,
最好的關係,就是你周圍的所有物品,
都能被你好好利用起來,讓它們最大限度地展現使用價值。
有人也會認為,斷捨離是一種物質禁慾。山下英子說,這是一個大大的誤解。
有人也會認為,斷捨離是一種物質禁慾。山下英子說,這是一個大大的誤解。
“在物質豐盛的當下,我們應該好好享受時代帶給我們的恩惠,
但任何相遇都有一個必然結果,就是別離。東西也好,信息也好,人也好,
經過一段時間的享受,我們必然有一個階段要和它說再見。因為它已經不適合我們了。
如果它還存在於我們的生活空間中,更好的東西就無法進來,再豐富的物質也沒有用。”
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摘要:“斷捨離”其實是一個不斷訓練的過程,它是一門行動哲學。
它最終要引導人們,先由自己判斷,再選擇每件物品,進入自己的生活空間。
通常居住空間裡的東西,80%是不會使用的,正在使用的只佔了20%。
“並不是每一個人都會去思考,都會知道對自己來說什麼東西重要,
但你可以先通過捨,讓自己的心情輕鬆起來,通過不斷鍛煉,
就能明確、快速、有效地找到真正適合自己的東西。
這個循環你做得越多,越知道什麼東西適合自己。”
最好的關係,就是你周圍的所有物品,
都能被你好好利用起來,讓它們最大限度地展現使用價值。
有人也會認為,斷捨離是一種物質禁慾。這是一個大大的誤解。
“在物質豐盛的當下,我們應該好好享受時代帶給我們的恩惠,
但任何相遇都有一個必然結果,就是別離。東西也好,信息也好,人也好,
經過一段時間的享受,我們必然有一個階段要和它說再見。因為它已經不適合我們了。
如果它還存在於我們的生活空間中,更好的東西就無法進來,再豐富的物質也沒有用。”
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