❤內參－減負－方法：怎樣有效管理焦慮情緒

方法：怎樣有效管理焦慮情緒


很多人經常都會產生焦慮情緒，嚴重的時候甚至會影響到正常的生活和工作。
那麼怎樣才能有效地管理焦慮情緒呢？
歐洲神經科學與社會網絡創始人喬瓦尼·弗契多 (Giovanni Frazzetto)在他的新書
《情緒是什麼》中，提出了有效管理焦慮的三個方法。


第一是塑造大腦中焦慮時的條件反射。
美國心理學之父、著名心理學家威廉·詹姆斯，

曾經明確地提出瞭如何培養控制情緒的能力：“如果我們想戰勝討厭的情緒傾向，

首先必須刻苦地、無情地練習我們想培養的性情的外部動作。”

也就是說如果你有焦慮的傾向，

就需要找到並刻苦地練習能讓你從焦慮中平靜下來的方法，

通過練習，讓它們在大腦中建立起條件反射，

當你再度焦慮的時候，能自然地想到讓你平靜下來的方法。

所以當你焦慮時，你可以聽最喜歡的音樂，散散步，給朋友寫信或練習冥想等等，

只要是讓你放鬆的動作或事情都可以去嘗試，

直到找到對你有效的方法，並讓它也固化成為習慣。

第二是找到恐懼的源頭，客觀地分析其危險性。

弗契多認為，焦慮是對不確定性的恐懼，有時候也來自我們誇大後的想像。

在治療抑鬱、焦慮這些症狀的方法中，有一種方法是認知行為療法，

它的假定是認知扭曲造成了焦慮。

這種治療方法提供的一個建議是

先承認自己的某些認知是扭曲的，找到焦慮的源頭，

置身事外地評估它們，確定為什麼有些焦慮是毫無意義、毫無根據的，

思考一下是否是我們自己在嚇自己。


第三是擁抱不確定的可能，不為焦慮感到羞愧。

當今社會推崇自信、主動性、成就和效率等價值觀，

對焦慮的容忍度變得越來越低，這改變了我們對每個人的期待，

好像焦慮成為一件讓人羞愧的事情。

但其實，焦慮在我們的日常生活中是很常見的，尤其是廣泛性的焦慮障礙。

弗契多認為，如果你通讀廣泛性焦慮障礙的診斷標準，會發現它們適用於每一個人。

所以我們應該放下我們對焦慮的成見，

給焦慮一點時間和耐心，焦慮情緒也可以推動人們去行動，

把不確定的事情變得確定，讓含糊和隱約變成精確而清晰的機會。

如果你能這樣做，那麼焦慮就會消退，更積極的情緒就會出現。

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摘要：
1. 塑造大腦中焦慮時的條件反射
　美國心理學之父、著名心理學家威廉·詹姆斯，
　曾經明確地提出瞭如何培養控制情緒的能力：“如果我們想戰勝討厭的情緒傾向，
　首先必須刻苦地、無情地練習我們想培養的性情的外部動作。”
　也就是說如果你有焦慮的傾向，
　就需要找到並刻苦地練習能讓你從焦慮中平靜下來的方法，
　通過練習，讓它們在大腦中建立起條件反射，
　當你再度焦慮的時候，能自然地想到讓你平靜下來的方法。
　所以當你焦慮時，你可以聽最喜歡的音樂，散散步，給朋友寫信或練習冥想等等，
　只要是讓你放鬆的動作或事情都可以去嘗試，
　直到找到對你有效的方法，並讓它也固化成為習慣。
2. 找到恐懼的源頭，客觀地分析其危險性
　先承認自己的某些認知是扭曲的，找到焦慮的源頭，
　置身事外地評估它們，確定為什麼有些焦慮是毫無意義、毫無根據的，
　思考一下是否是我們自己在嚇自己。
3. 擁抱不確定的可能，不為焦慮感到羞愧
　當今社會推崇自信、主動性、成就和效率等價值觀，
　對焦慮的容忍度變得越來越低，這改變了我們對每個人的期待，
　好像焦慮成為一件讓人羞愧的事情。
　但其實，焦慮在我們的日常生活中是很常見的，尤其是廣泛性的焦慮障礙。
　放下我們對焦慮的成見，
　給焦慮一點時間和耐心，焦慮情緒也可以推動人們去行動，
　把不確定的事情變得確定，讓含糊和隱約變成精確而清晰的機會。
　如果你能這樣做，那麼焦慮就會消退，更積極的情緒就會出現。

❤內參－易中天：我的藝術觀念是形式優先

出處：易中天：我的藝術觀念是形式優先


文藝理論有一句話叫“內容大於形式”，但是學者易中天在接受《好奇心日報》採訪時說，

他的藝術觀念是倒過來的，形式優先，形式決定了內容。

易中天認為，

真正的藝術家，一定是形式決定內容，比如一位國畫家，

可能就是桌上鋪了一張宣紙，當他拿起毛筆、一滴墨滴到紙上的時候，

才決定是畫一條魚，還是一隻鷹。

雕塑家也是一樣，看到一塊非常好的石頭之後，

才根據石頭的紋理材質，決定把它刻成什麼東西。易中天認為這才是藝術。

他說中國古代就是這樣的，寫詞是先有詞牌，再往裡填詞。詞牌是先有的。

當然，易中天也強調了，手藝也不可或缺，要保證內容好。

另外，易中天說，

所有的讀者，藝術品的欣賞者，首先都是被形式震撼的，而不是內容。

一個人看到一幅畫，首先是被情調打動，

然後才會去看畫的是什麼，這才有抽像畫存在的意義。抽像畫就是一種純粹的形式。

文字也是一樣，易中天表示，如果沒有語感，也很難成為作家。

所以易中天在寫作的時候，一定要找到第一句，否則就寫不下去。

有了第一句之後，雖然不知道後面有什麼，但是他已經能開始往下寫了。

易中天用他寫的《三國紀》舉例說，

第一句是“漢靈帝去世那年的洛陽，滿城都是殺氣。

”這一句“滿城都是殺氣”一下子就把讀者帶進想像中去了，

然後易中天再接著說殺氣是從哪來的。

以上就是易中天對創作時內容和形式的看法，希望對你有啟發。

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摘要：
真正的藝術家，一定是形式決定內容，比如一位國畫家，
可能就是桌上鋪了一張宣紙，當他拿起毛筆、一滴墨滴到紙上的時候，
才決定是畫一條魚，還是一隻鷹。
雕塑家也是一樣，看到一塊非常好的石頭之後，
才根據石頭的紋理材質，決定把它刻成什麼東西。易中天認為這才是藝術。
他說中國古代就是這樣的，寫詞是先有詞牌，再往裡填詞。詞牌是先有的。
當然，易中天也強調了，手藝也不可或缺，要保證內容好。

易中天用他寫的《三國紀》舉例說，
第一句是“漢靈帝去世那年的洛陽，滿城都是殺氣。
”這一句“滿城都是殺氣”一下子就把讀者帶進想像中去了，
然後易中天再接著說殺氣是從哪來的。